فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ١٨١ - جدال تعبد و تعقل در فهم شريعت (٣) مسعود امامى
جدال تعبد و تعقل در فهم شريعت (٣)
تقابل ديدگاههاى ميرزاى نائينى و شيخ فضل اللّه نورى در مشروطيت (١)
مسعود امامى
چكيده
نويسنده در اين قسمت از سلسله مقالات خود، به بررسى عقل گرايى در انديشه سياسى آيةاللّه نائينى پرداخته است. او پس از مقدمهاى در تأثيرپذيرى انديشههاى فقهى برخى از فقيهان و روشنفكران دينى در سده اخير از عقلانيت مدرن و نمود آشكار آن در آراى فقيهان مشروطه خواه در عصر انقلاب مشروطه ايران، بر اين نكته تأكيد مىورزد كه بيشتر فقيهان مشروطه طلب در آن دوران، درك روشن و دقيقى از مشروطه غربى نداشتند و همين موجب يكسان انگارى ميان اسلام و غرب نزد آنان در حوزه انديشه سياسى مىگرديد. وى سپس به بررسى كتاب تنبيه الامة اثر نائينى پرداخته و آشكار ساخته است كه نائينى نيز بدون آگاهى همه جانبه از مشروطه غربى، كوشيده است كه آن را بر اسلام منطبق سازد و در اين راه با تكيه بر دريافت خود از مشروطيت به فهمى نو از شريعت دست يافته است.
كليد واژگان: آيةاللّه محمدحسين نائينى، تنبيه الامّه، مشروطيت، آزادى، مساوات، شورا، مجلس شورا، تفكيك قوا، دولت حداقلى، قلمرو شريعت، حقوق عرفى، توقيفيت عقود.